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  杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文,列子杞人忧天文言文翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì),来看(kàn)一(yī)下!

杞人忧天文(wén)言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法所寄,废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻(fān)译

  古代(dài)杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外(wài)又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导(dǎo)他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼一(yī)吸(xī),整天都在天空里活(huó)动(dòng),怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)?”开导(dǎo)他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西,即使掉下(xià)来,也不会伤害(hài坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法)什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去怎么办?”<坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法/p>

  开导他的人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了,填(tián)满了四(sì)处,没(méi)有什么地方是没有土块的,你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè),整天都在(zài)地(dì)上活(huó)动(dòng),怎么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去(qù)呢?”

  (经过(guò)这个人(rén)一解释)那个杞国(guó)人才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导(dǎo)他的人也放了(le)心,很(hěn)高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇(yù)上严重灾荒,饿死不(bù)少百姓(xìng),楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

  楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

  庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌,遂为三国(guó)所(suǒ)灭(miè),楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间(jiān)来(lái)到了唐代。

  陆象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

  当时太平公主专权,宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投(tóu)靠她(tā),只有象先洁身自好,从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太平公主事发(fā)被杀,萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很多,象先暗中化解,救(jiù)了许多(duō)人,那(nà)些人事后都不知(zhī)道(dào)。

  先天(tiān)三(sān)年,象(xiàng)先出(chū)任(rèn)剑南道按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六(liù)年(nián),象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多(duō)开导(dǎo)教(jiào)育一番(fān),就放了。

  录事对(duì)象先说:“明(míng)公您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说:“人情都差(chà)不多的,难(nán)道他们不明白(bái)我的话如果要用刑,我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去(qù)。

  象先常(cháng)常说(shuō):“天下(xià)本(běn)来无事,都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

  如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点,事(shì)情就简单多了(le)。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

  杞人忧天的翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌(tā),自己没有可(kě)以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有(yǒu)个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)担心而担心,就去(qù)劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

  你(nǐ)的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行,为什(shén)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是(shì)空(kōng)气中发光的气体,即(jí)使掉下来(lái),也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办(bàn)?”劝导他(tā)的人说(shuō):“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

  你的行走,整天都(dōu)在地上进(jìn)行,为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢?”于是那(nà)个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心,劝导(dǎo)他的(de)人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四(sì)虚(xū),亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人(rén)们不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深刻(kè),形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然(rán)观,又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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