独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种来(lái)自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时(shí)至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之(zhī梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物的(de)记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存(cún)在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人(rén)如(rú)能梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本(běn)氏(shì)族(zú)的名号(hào)标(biāo)记(jì)来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言是(shì)各(gè)部落(luò)图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传(chuán)于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似(shì)的(de)动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的(de)友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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