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吾妻之美我者的(de)美是什么意思,吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)

  邹忌(jì)修八尺有余,而(ér)形貌昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能(néng)及君也?”城(chéng)北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌(jì)不自信(xìn),而复问其妾(qiè)曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日,客(kè)从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与徐(xú)公孰美?”客曰(yuē):“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以为不如;

  窥镜(jìng)而自视(shì),又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也(yě);

  客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》原(yuán)文节选翻(fān)译

  邹(zōu)忌身长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右,而且形象外貌(mào)光艳美丽。

  有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽,照(zhào)着镜子(zi),对他的妻子说:“我与城北的徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐公(gōng)怎(放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉zěn)么能比得上您呢(ne)?城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

  邹忌不(bù)相信自己(比徐公美),于是又问他(tā)的(de)小妾说(shuō):“我(wǒ)和徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢?第二天,有客(kè)人从(cóng)外面来拜(bài)访(fǎng),邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈(tán)话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐公(gōng)相比,谁(shuí放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉)更美丽?”客人(rén)说(shuō):“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地端详他(tā),自己觉得不(bù)如他美丽;

  看着镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事,说:“我的(de)妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美,是(shì)惧怕我(wǒ);

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(jì)(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子(zi)”,中国战国时期齐(qí)国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时期,以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇(zhèn)),号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏(jiàn),主张革新(xīn)政治,修订法律,选拔人(rén)才,奖励(lì)贤臣,处罚奸(jiān)吏,并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四(sì)境,从(cóng)此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌(jì)实行改革(gé),“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

  意思(sī):美(měi)丽。

  出处(chù):战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自(zì)以为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;妾之美我者,畏(wèi)我也(yě);客(kè)之美我者(zhě),欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端(duān)详他,自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽;照着镜子(zi)里(lǐ)的自己(jǐ),更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为我(wǒ)美(měi),是(shì)惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩(kuò)展资(zī)料

  文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

  又表(biǎo)现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象,和革除弊端,改良(liáng)政(zhèng)治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正才(cái)有可能成功。

  文章以“孰美”的问(wèn)答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美(měi)自(zì)己的(de)因为,并(bìng)因小悟大,将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

  邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的(de)生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七雄(xióng)并(bìng)立,各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争,各统(tǒng)治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的(de)斗争,以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌(yǒng)的(de)反抗斗争,都异(yì)常(cháng)尖锐(ruì)激烈(liè)。

  在这(zhè)激烈动荡的时代(dài),“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

  他们(men)以自己的才能和(hé)学识,游说于各国之间,有的主(zhǔ)张连横(héng),有的主张合(hé)纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士或(huò)纵横(héng)家(jiā)。

  他(tā)们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策略,为某些统(tǒng)治集团服(fú)务,并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳,施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

  各国统治者也认识到(dào),人心的向(xiàng)背(bèi),是国(guó)家政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素。

  失去了(le)民心,国家的统(tǒng)治就(jiù)难(nán)以维持。

  所以(yǐ),他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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