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  出(chū)自:《劝学》先秦·荀(xún)子

  意思:登到(dào)高处(chù)招手(shǒu),手臂(bì)并没有加(jiā)长,可是(shì)远处的人却能看见。

  节选:吾(wú)尝终日而思矣,华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思不(bù)如须(xū)臾之(zhī)所学也;

  吾尝跂而望矣,不如(rú)登高(gāo)之博见(jiàn)也。

  登高而招,臂非加长也,而见者远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻(wén)者(zhě)彰。

  假舆马(mǎ)者,非(fēi)利足也,而致千里(lǐ);

  假(jiǎ)舟楫者,非能水也,而(ér)绝(jué)江河。

  君子生非异也(yě),善假于(yú)物也(yě)。

  翻译:我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想,(却)比不上片(piàn)刻(kè)学到(dào)的知(zhī)识(收获大);

  我曾(céng)经踮起脚向远处望,(却)不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

  登(dēng)到高处招手,手臂并没有加(jiā)长,可是远(yuǎn)处的人却能看见;

  顺着(zhe)风喊,声音并没有(yǒu)加大,可是(shì)听的人(rén)却能(néng)听得很清楚。

  借助(zhù)车华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思马的人(rén),并(bìng)不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快,却可以达到千里之外,借助舟船的(de)人,并(bìng)不(bù)善于游(yóu)泳,却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河(hé)。

  君子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同,(只(zhǐ)是(shì)君子)善于借助外物罢了(le)。

扩展资料

  背景(jǐng):战国时期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物是孟子和荀子(zi)。

  孟子宣扬(yáng)“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩护(hù)的思想(xiǎng),而荀子却认为(wèi):人力能征服自然(rán),应该利用自然为人类(lèi)服务(wù)。

  他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法家重要(yào)代表人物。

  赏析:本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点,从学习(xí)的(de)意义、作用、态度(dù)等方面,有条理、有层次地(dì)加以阐述。

  大量(liàng)运用比喻来说明道理,是这篇文章的特色。

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