赶(gǎn)尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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