杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另(lìng)外(wài)又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么(me)地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连(lián)的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(y耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗uán)文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸(xī)，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的(de)人也(yě)放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观(guān)阐明其人(rén)生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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