赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事(shì)，没(méi)多久就开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听到(dào)了反而过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡的(de)人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢是(shì)悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西(xī)，借(jiè)以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能(néng)一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见于民间(jiān)，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官(guān)差也(yě)不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢)应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是(shì)不能去有人(rén)居住的地(dì)方，有(yǒu)人(rén)意外(wài)在野外(wài)看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第(dì)一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这(zhè)样的(de)地方的(de)。

第(dì)二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失(shī)在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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