第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来(lái)才小明王是谁的后代 小明王是男是女知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言，既(jì)然是(s小明王是谁的后代 小明王是男是女hì)预言我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么(me)事情，预测的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯(gē)，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果(guǒ)不(bù)翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末(mò)明初的(de)大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年(nián)间(jiān)创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖(gài)的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非(fēi)常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时(shí)的明(míng)太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代(dài)的(de)靖难(nán)之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出(chū)关降清等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句(jù)涉及(jí)到皇帝的年号或诸(zhū)侯王(wáng)的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖(zǔ)的(de)“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可(kě)能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最终完结。

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