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恶人(rén)自有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之事会导致人(rén)命案件，坏人自(zì)有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三(sān)十四卷(juǎn)，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还(hái)有一些抵御倭(wō)寇(kòu)的故事(shì)及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体(tǐ)系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以(yǐ)儒(rú)为主。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了因果(guǒ)报应和(hé)儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一(yī)句是什(shén)么意思?

　　恶(è)人(rén)自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物(wù)，厉害的人(rén)会被(bèi)更(gèng)厉害的(de)人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不(bù)救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉(yù)环和宝钞，扬(yáng)长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣(ró圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ng)偷去，便把孙荣打了一(yī)顿(dùn)，又赶了出(chū)去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗(yī)只(zhǐ)狗，杀死后穿(chuān)上人的衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以(yǐ)为是死人，恐惹(rě)人命官司(sī)，求(qiú)杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之(zhī)情，不(bù)计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙，反而(ér)去官府告拍(pāi)册(cè)发(fā)孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是(shì)一条死狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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