画的作(zuò)者是谁？是王(wáng)维的(de)。关(guān)于(yú)画的作者(zhě)是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝代(dài)的，画(huà)的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有(yǒu)色，画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是谁(shuí)，一(yī)年级画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名(míng)下，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人)，但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种说法(fǎ)，原诗是南(nán)宋(sòng)僧人(rén)道(dào)川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无(wú)声(shēng)。春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物(wù)物体元平。如何言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道(dào)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人(rén)推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高山色彩堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释明(míng)亮，走近一听(tīng)水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依旧(jiù)有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的(de)是“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在(zài)于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的(de)第二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了一千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人能(néng)画的不少，但画到王维(wéi)这个水平(píng)的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界(jiè)的(de)也不(bù)多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比较自负的，他(tā)不像阎立本，被当成画(huà)师(shī)就气急败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客(kè)，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶被世(shì)人知(zhī)”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两大流派，一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一(yī)是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文(wén)人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的(de)是自然景(jǐng)物(wù)，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流(liú)水无声；后两句描述(shù)其花开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代王维所作(zuò)，但在王维的作品，或(huò)在《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级(jí)小学(xué)语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时(shí)，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者(zhě)是谁(shuí)？是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于(yú)画(huà)的作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代(dài)的(de)，画的作者是(shì)谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在(zài)王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里(lǐ)，也没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上，题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物(wù)体元平。如何言(yán)不会(huì)，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去，可是依(yī)旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇(qí)斗(dòu)艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在(zài)于(yú)有静(jìng)心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无声”二字(zì)更(gèng)是(shì)用得极妙，诗(shī)人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在(zài)一起，构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是(shì)太大(dà)了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西(xī)》，又(yòu)名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶(pá)的(de)水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平(píng)的不(bù)多；古代画(huà)家能诗也的(de)不(bù)少(shǎo)，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不(bù)多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破(pò)墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像阎立本，被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世(shì)人(rén)知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以后，中(zhōng)国山(shān)水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川禅(chán)师）创作的(de)一首五言绝句(jù)。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的(de)是自然景物，赞(zàn)叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水无声；后两句描(miáo)述(shù)其花开四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工(gōng)整，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的(de)运用，使(shǐ)其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在(zài)近处却听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但花儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗人(rén)赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一(yī)说(shuō)为宋代(dài)佚名诗(shī)人(rén)所作，如上海市(shì)一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时，作者(zhě)一栏(lán)里即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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