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台湾是省还是市 台湾是省会吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì):贪:释义(yì):欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人(rén)不(bù)满(mǎn),怪(guài)罪(zuì),仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思(sī)维混(hùn)乱。

  引申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵(nì)称;

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  佛教语;

  指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事(shì)物(wù)难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路(lù)做事(shì)费得时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义(yì)是(shì)迷惑(huò),引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书(shū)·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì)什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行(xíng),故称为(wèi)五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行(xíng)者的重(zhòng)要工(gōng)作,若五(wǔ)毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法,若五毒(dú)心尚存(cún),则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握(wò)住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙,他不期(qī)待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将(jiāng)快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止,并非(fēi)别人让我们饮多(duō)少我们就饮(yǐn)多少,都会(huì)担心(xīn)饮多了会(huì)醉,会失态(tài),会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要以智(zhì)慧(huì)心明白戒律产生的初(chū)衷(zhōng)和目(mù)的是什么,戒律(lǜ)绝不是修行的目的,只(zhǐ)是一种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏(lòu)洞(dòng)才会(huì)有“补丁(dīng)”,我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现(xiàn)在(zài)驻(zhù)世的(de)话,订制的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具体(tǐ)情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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