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杨氏之子的答复妙在哪里10字,你觉(jué)得杨氏之子的答复(fù)妙在哪(nǎ)里?
《杨氏之子(zi)》的答(dá)复妙在两点:一是孔君平(píng)在(zài)姓上做(zuò)文章(zhāng),杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。
二(èr)是杨氏之子(zi)并没(méi)有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平,而是以否定(dìng)的方式(shì)悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语•言语(yǔ)》,该书是一部首要记载汉末至(zhì)晋代士族阶(jiē)级言谈轶(yì)事的小说。
本文叙述了梁(liáng)国一户(hù)姓(xìng)杨的人家(jiā)中一个聪明(míng)的九岁男孩的故事。
著作原(yuán)文:梁国杨氏子九(jiǔ)岁(suì),甚(shèn)聪惠。
孔(kǒng)君平(píng)诣其父(fù),父不在,乃(nǎi)呼儿出。
为设果,果有杨(yáng)梅(méi)。
孔(kǒng)指以(yǐ)示儿(ér)曰:“此是君家(jiā)果。
”儿应声答曰:“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。
”译文:在(zài)梁国姓杨的人家家(jiā)里(lǐ)有一个(gè)儿(ér)子(zi)本年九岁(suì),十分聪明。
有一天,孔(kǒng)君平来参见(jiàn)他的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君(jūn)平就把(bǎ)这个(gè)孩子叫(jiào)了出(chū)来。
孩子给孔君平端来了(le)生果,生(shēng)果中有(yǒu)杨梅。
孔(kǒng)君平(píng)指(zhǐ)着杨梅(méi)给孩子看,说:“这是你(nǐ)家(jiā)的生果。
<巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思p> ”孩子立刻答复(fù):“我可没听说过(guò)孔雀是先生您(nín)家的鸟。”《世(shì)说(shuō)新语》(又叫《世(shì)说(shuō)》),内容首要是记(jì)载魏晋名(míng)士的逸(yì)闻轶事和玄言清谈,也可以说这是(shì)一(yī)部记载(zài)魏晋风流(liú)的故事集。
在(zài)《世(shì)说新语(yǔ)》的三卷(juǎn)三十(shí)六(liù)门(mén)中(zhōng),上(shàng)卷四(sì)门——德(dé)行、言语(yǔ)、政事、文学,中(zhōng)卷(juǎn)九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧、豪(háo)爽,这十三(sān)门都是正面的表扬。
作者简(jiǎn)介(jiè):刘义(yì)庆(403年-444年(nián))汉(hàn)族,彭(péng)城(今江苏徐州)人。
字季伯,南朝(cháo)宋政(zhèng)权文学家。
《宋书》本传说(shuō)他“性简素,寡嗜欲”。
爱(ài)好文学,广招四方(fāng)文学之士,聚(jù)于(yú)门下。
刘义庆自幼(yòu)才华盖世,爱好(hǎo)文(wén)学。
除《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》外,还著有志(zhì)怪小(xiǎo)说(shuō)《幽明录》。
杨氏之(zhī)子(zi)的(de)答复妙(miào)在哪里(lǐ)?
杨(yáng)氏(shì)之子的答复(fù)妙在(zài)两(liǎng)点:
1、孔君(jūn)平在姓上(shàng)做文(wén)章(zhāng),杨(yáng)氏之子也在姓上(shàng)做文章。
2、杨(yáng)氏之子(zi)并(bìng)没(méi)有直(zhí)接辩驳(bó)孔君(jūn)平(píng),而是以否(f巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思ǒu)定的方式(shì)悠扬的答复,显得诙(huī)谐(xié)有礼貌。
《杨(yáng)氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该(gāi)书是一部(bù)首要记载汉末至(zhì)晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。
本文叙述了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明(míng)的九岁男孩(hái)的故事。
著(zhù)作原文:
梁(liáng)国(guó)敬碰(pèng)杨氏子九岁(suì),甚聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃呼(hū)儿出。
为设果,果有杨梅。
孔指以示儿曰(yuē):“此是君家果(guǒ)。
”儿应声答曰:“未(wèi)闻孔雀是(shì)夫子(zi)家(jiā)禽。
”
这组课(kè)文描绘了杨氏(shì)子的聪(cōng)明,把杨氏子的稚气和奇妙的答复描写得(dé)活灵活现。
教训咱们(men)要学(xué)会见机(jī)行事(shì),考虑一再,用(yòng)才智(zhì)和勇气处理问乎颂题(tí)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了