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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释
推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复思考。这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。
下面整理了原文及(jí)翻译(yì),供大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京(jīng)师。
一日,于元首制的实质是什么,元首制的内容驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶(yà)之。
时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行(xíng)至第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具(jù)对所得诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗。
)一(yī)天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作(zuò)。
看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de))第三节(jié),还在不停地做(推敲)的(de)手势(shì)。
于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的(de)方(fāng)法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天(tiān)。
(韩(hán)愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初:第一次(cì),首(shǒu)次。
赴(fù)举:参加科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子(zi),态势(shì)。
引手做推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī),唐(táng)代文学(xué)家,为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。
推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音
《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。
时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。
左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连论诗,与为布衣(yī)之交。
古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着(zhe):岛初(chū)赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:元首制的实质是什么,元首制的内容“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。
”深夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。
开(kāi)始想要用“推”字(zì),后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。
随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回到官府。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
很长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。
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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。
下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门”。
始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第三节(jié)。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。
译文(wén):
贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试,在京(jīng)城。
(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān),他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún),贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回(huí)避。
韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法,互(hù)相舍不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。
(韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参(cān)加科举考试(shì)。
京师:京(jīng)城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引(yǐn):举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做推敲之势(shì):伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。
韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。
推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。
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”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。
开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。
随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很(hěn)长时(shí)间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了