赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了(le)一(yī)些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三(sān)法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载(zài)。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要对(duì)尸体进(jìn)行(xíng)一(yī)系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自(zì)己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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