赶尸也有门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法(fǎ)用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什(shén)么一(yī)定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮(lún)的(de)运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这(zhè)样的(de)传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负(fù)责赶尸一(yī)个人(rén)负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般(bān)只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样(yàng)的(de)，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测(cè)试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗)的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有(yǒu)这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其(qí)他(tā)地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在(zài)了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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