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胡服骑射的(de)故事及启女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路活起居和(hé)狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月(yuè),大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议(yì)天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏(xià)族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳(wěn)固和(hé)发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前去说服(fú)他(tā)：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要(yào)以有利(lì)人民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族(zú)的(de)服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然(rán女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短处。

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