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  “一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里,一(yī)山放出一山拦(lán)。

  出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容(róng)很平常,读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作(zuò)者善于从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难”,这是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开(kāi)头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句。

  “赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

  三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的东西。

  它(tā)仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵(zhèn),设(shè)置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充分的估(gū)计,不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不(bù)赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

  可(kě)知(zhī)非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

  他外出途(tú)经松源时(shí),见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕(rào),感(gǎn)慨不已,于是写下(xià)这组诗。

  作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋四大(dà)家。

  初(chū)学(xué)江西派,后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

  亦能(néng)文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

  一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场(fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式chǎng)。

  好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之(zhī)中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言(yán):不(bù)要说(shuō),不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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