祸患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译以及祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而(ér)身死国灭(miè)，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶(líng)人(rén)围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事(shì)情积(jī)累而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的(de)一(yī)篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而(ér)取(qǔ)决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比xīng)骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时(shí)形(xíng)势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比。

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