都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都(dōu)有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。