太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱(yù)大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力(lì)的(de)象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊、两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全(quán)集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能(néng)也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是(shì)最大(dà)的，但是排位第一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的(de)是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的(de)一(yī)把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名(míng)之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人(rén)间再到(dào)幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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