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西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相近的(de)名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于安(ān)乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在(zài)忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐意思相近的(de)名言，生于(yú)忧患死于安(ān)乐意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生(shēng)存(cún)，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入则(zé)无法家拂(fú)士，出则无敌(dí)国外患者，国(guó)恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难(nán)的处境可以(yǐ)使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活(huó)可以使人懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕(tì)，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志(zhì)士为国家(jiā)、百姓的忧患而奔波(bō)劳碌，为(wèi)国家、百姓的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐(lè)中可(kě)以使(shǐ)人或国家消亡(wáng)。

与“生于忧患(huàn),死于(yú)安乐(lè)”意思相(xiāng)近的名言(yán)有哪些(xiē)？

　　先天下之(zhī)忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧(yōu)局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天下(xià)人快乐(lè)之后才快(kuài)乐(lè)。
　　历览前(qián)贤国与家，成由(yóu)勤(qín)俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王朝和古老(lǎo)的家风，往往(wǎng)勤(qín)俭(jiǎn)节约意味着成(chéng)功，奢(shē)侈浮(fú)夸意味着失败。
　　忧劳可以兴国(guó),逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释(shì)义：思考(kǎo)国家的各种问题并付(fù)诸行动(dòng)，国家(jiā)才(cái)可(kě)以兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道(dào)吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘(chén)腊渗身败名(míng)裂，甚至死亡。西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学p>
　　思所以危则(zé)安矣，思所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则(zé)存矣。

　　——魏征

　　释义：思考危(wēi)险的(de)原(yuán)因就可以(yǐ)得到(dào)安全，思考(kǎo)动乱的(de)原因就(jiù)可以得到大(dà)治，思考败亡的原因就可以得到生存。
　　人无远虑(lǜ)，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远的打算(suàn)，那么近期的事情就会多有忧虑(lǜ)。