九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的人，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识别一般的良马的(de)方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察(chá)识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您(nín)的(de)家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的(de)境界(jiè)！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所需要(yào)视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōn可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思<可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思/span>g)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代(dài)思想文(wén)化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们(men)都(dōu)是(shì)些才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告(gào)诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹(tàn)一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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