登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是(shì)什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不(bù)如(rú)须(xū)臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加(jiā)大，可是(shì)听的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却(què)可(kě)以达到千(qiān)里之(zhī)外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了(le)。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀(xún)子却认别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了为：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特色。

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