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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会发展(zhǎn)至今什(shén)么(me)都是提倡科(kē)学。即便是一(yī)些用科(kē)学也(yě)解释不(bù)了的(de)问题(tí)。最(zuì)终也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是(shì)如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不(bù)过都是(shì)私底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢说这些(xiē)就是真的不存在的吗?还有中(zhōng)国人(rén)喜欢(huān)说的(de)龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙(lóng)的(de)传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在(zài)而深(shēn)信不疑。但(dàn)是(shì)国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢,人类永远(yuǎn)无(wú)法突破(pò)自我矛盾(dùn)。

国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙 人类永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)突破自(zì)我矛盾

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的(de)文章和诗句中有不少(shǎo)对(duì)龙的(de)描述。而且(qiě)日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是(shì)国家为什么(me)从来都(dōu)不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很多(duō)网友也发表(biǎo)了自己的想(xiǎng)法(fǎ)和看法。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

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国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国(guó)家希望自(zì)己的民(mín)众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实从古至(zhì)今发生过太多怪气(qì)的事情(qíng),比如说罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的(de)答案。大概(gài)是为了稳住(zhù)民心,所(suǒ)以他们(men)往(wǎng)往会用各(当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句gè)种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们(men)说(shuō)的那(nà)样吗?估计他(tā)们自己对自(zì)己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧(ba)!

国家为什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神(shén)之(zhī)说。即便(biàn)是现实中有东西可以印证。但依(yī)然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理(lǐ)的解释。中国(guó)人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远,或者说龙是(shì)生活在公元前。又(yòu)或者(zhě)说龙一(yī)直是存在的。

国家(jiā)为什么不(bù)承(chéng)认有龙 人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾

但始(shǐ)终国(guó)家是(shì)不承认有龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛(fú)教(jiào)一(yī)样,明明国家倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾竞(jìng)争(zhēng)。如果从(cóng)国(guó)家层面承(chéng)认一(yī)些(xiē)东西,那还(hái)有(yǒu)人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗?

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