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这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在(zài)著名的苏富比(bǐ)拍卖(mài)会上被人以37万8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和(hé)六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每(měi)条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒(dào)了放(fàng)在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后(hòu)被救出来的文件。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上冀g是河北哪里的车牌面(miàn)研究的(de)不是物理(lǐ)或(huò)者数(shù)学(xué)，而是牛顿想(xiǎng)通过(guò)研究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

冀g是河北哪里的车牌mg alt="牛(niú)顿唯一被烧毁的手稿，它记载了什(shén)么秘(mì)密？他晚年为何研究神(shén)学？_黑料正能(néng)量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑(yí)是一(yī)位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿(dùn)除了(le)是物理(lǐ)学家(jiā)数(shù)学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲(zhé)学还有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉(jué)得很奇怪为(wèi)什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什(shén)么会(huì)去钻研一些与科学对(duì)立的(de)玄学(xué)东西呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝(dì)，他写了许多的书，这些书(shū)中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学(xué)的。所以牛顿是(shì)一个完完全全有神论者，他做(zuò)的(de)一系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地去(qù)证(zhèng)明上帝的存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始(shǐ)就在研究神学(xué)而并非后期(qī)转行。用牛顿(dùn)的(de)话来(lái)说，小到(dào)纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看一眼就知道(dào)这(zhè)不(bù)是自(zì)然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创(chuàng)造，更何(hé)况这个规(guī)律(lǜ)有序的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的规则证(zhèng)明(míng)了上帝有多厉害(hài)。

著名的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾(céng)经这样形(xíng)容(róng)牛顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是理性时代的第一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的领域里面，其(qí)中一(yī)小部分而(ér)已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃(āi)及人所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多长(zhǎng)。那(nà)他为什么要(yào)研究这个呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度上面验证自己(jǐ)提出的(de)万有引力的定律，为了做(zuò)到(dào)这点他就必须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多少，其实地球(qiú)的周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早(zǎo)在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊(là)的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉(lā)托西(xī)尼这个数(shù)据不(bù)够准确，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊(là)的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这(zhè)位(wèi)阿纳(nà)科西曼德是世界(jiè)上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准(zhǔn)确。但(dàn)是这里(lǐ)出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据(jù)长度(dù)单位跟牛(niú)顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同，古希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古希(xī)腊人所使用的(de)长度单位很可(kě)能源自(zì)于埃及人所(suǒ)使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究古希腊(là)金字塔的(de)第一人(rén)约(yuē)翰格利(lì)弗的(de)著作(zuò)。试图去(qù)了解古希腊人(rén)在建(jiàn)筑(zhù)金字塔的(de)时(shí)候，所(suǒ)使用的长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解(jiě)金字塔所使用的长度(dù)单位到(dào)底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的(de)程度上去验证他的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位还有另一个原因，那就(jiù)是他(tā)想要了(le)解(jiě)旧约圣经上(shàng)所(suǒ)描述(shù)的末(mò)世(shì)论的奥秘。在(zài)圣经中就描述(shù)了以西结在异象中(zhōng)看到(dào)了(le)一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹(yóu)太教的末世论这很有(yǒu)可能就是所(suǒ)谓(wèi)的那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建(jiàn)造的所罗门圣殿(diàn)，在(zài)公(gōng)元前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给(gěi)摧毁了。

后(hòu)来圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年(nián)重(zhòng)建，这就是(shì)第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三圣(shèng)殿复(fù)兴伟(wěi)大古老的以色列王国(guó)，然后人类将会(huì)进入到(dào)一(yī)个幸福的时(shí)代。所以犹(yóu)太教所谓的末世(shì)论其实指的(de)就是(shì)一个悲惨(cǎn)时(shí)代的(de)结束，然后进入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就有很多完整的(de)对(duì)于第三(sān)圣殿外观的描述。记载(zài)了(le)它(tā)有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣(shèng)经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随(suí)便瞎写(xiě)的，他之所(suǒ)以写得这么详细(xì)一定有他(tā)的原(yuán)因。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就是(shì)他为什(shén)么研究金字(zì)塔的原因。

有(yǒu)趣的(de)是，目前(qián)已经有(yǒu)许多圣经里描(miáo)写的建(jiàn)筑(zhù)都在现实考古(gǔ)中被一一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也(yě)让很多人(rén)相信圣经里面(miàn)的内容现实存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码(mǎ)，解读(dú)了一些对于(yú)未来世界(jiè)的预测，这(zhè)个有机会再(zài)详细(xì)讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只是想让(ràng)大家(jiā)更加地(dì)了解牛顿到(dào)底做了什(shén)么，包括(kuò)他为什么转行研究(jiū)神(shén)学。

我们也能从(cóng)这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个(gè)长度(dù)单(dān)位，他就(jiù)愿(yuàn)意(yì)花费这么多精力去研究(jiū)，这也(yě)是他(tā)站在科(kē)学角(jiǎo)度上对待科学(xué)的严谨(jǐn)和尊重(zhòng)。

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