登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高(二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗pan>gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而(ér)致千二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非(fēi)能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻(kè)学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没(méi)有加大，可是听的人(rén)却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不是(shì)脚走(zǒu)得快，却(què)可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人，并不善于游(yóu)泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重要(yào)代表人物(wù)是孟子(zi)和(hé)荀子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章的(de)特(tè)色。

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