作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四”前天之蓝52度多少钱一瓶后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表天之蓝52度多少钱一瓶作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了作者不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地(dì)山在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论(lùn)了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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