都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观(guān)大方，且极具(jù)民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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