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公生明廉生威的意(yì)思(sī)是(shì)什么，公生明廉生威什么意思,结(jié)合实际谈谈看(kàn)法,面(miàn)试(shì)题

　　公生明廉(lián)生威的意思是为(wèi)官公正(zhèng)，才能使政治清(qīng)明；

　　为(wèi)官(guān)清廉(lián)，才能在百姓中树立威信(xìn)。

　　据王克煜(yù)等学者(zhě)考(kǎo)证这是一则明清官吏引以自戒的(de)座右(yòu)铭，出(chū)自明朝山东巡抚(fǔ)年富之手。

　　最先立此(cǐ)言(yán)为(wèi)碑的明代泰安知州顾(gù)景祥(xiáng)一生为(wèi)官清(qīng)正廉明。

　　后山(shān)东巡抚(fǔ)年富用楷体书《官(guān)箴》刻石，作(zuò)为自(zì)己(jǐ)为官清正廉(lián)明，刚(gāng)直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话中引用(yòng)这段名(míng)言(yán)。

　　原文(wén)：吏(lì)不畏(wèi)吾(wú豫n是河南哪里的车牌)严而畏吾廉，民不服吾(wú)能(néng)而服吾公(gōng)。

　　廉则吏不(bù)敢慢(màn)，公则(zé)民不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉生威。

　　释义：官吏不(bù)怕我严厉(lì)，而害(hài)怕(pà)我廉洁。

　　百姓不服我的才(cái)能，而服我的公正。

　　为政清廉，官(guān)吏就不敢(gǎn)有所怠慢；

　　办事(shì)公正，百姓就(jiù)不敢有所(suǒ)欺瞒。

　　为官(guān)公(gōng)正，才能使政治清明(míng)；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威信(xìn)。

公生(shēng)明，廉生(shēng)威是什么(me)意思？

　　这(zhè)里所(suǒ)说的(de)公，简(jiǎn)单理解(jiě)就是以公心(xīn)取得(dé)下级或同级的(de)信任(rèn)。

　　领导进行决策和处理(lǐ)事情(qíng)的前提之一就是从绝大多数(shù)人的利益(yì)出发，为大(dà)多数人说(shuō)话(huà)，立场公正(zh豫n是河南哪里的车牌èng)，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的拥护，威(wēi)望由(yóu)此而生。

　　领导除加强(qiáng)道德修养和能力锻(duàn)炼之外(wài)，还必须掌(zhǎng)好权，用好权，一言出而万民(mín)齐。

　　待人处(chù)事不公，即使本(běn)事再大，能力再(zài)强，领导也(yě)会(huì)丧失其影响力和感召力，群众(zhòng)也会不买账。

　　因此，领导必须加(jiā)强自身修养，以公正得民(mín)颤正隐心，以(yǐ)身正树公正(zhèng)，努(nǔ)力建立起鱼水情深的上下级关系。

　　廉(lián)洁向来是为人尊崇的一种美德，在(zài)我(wǒ)国历史上，几乎各个(gè)朝(cháo)代的为官之(zhī)道都有(yǒu)“廉”的要求。

　　虽(suī)然(rán)真正做到者不多，但(dàn)凡是为人敬仰(yǎng)的(de)清(qīng)官，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现为廉(lián)洁清租榜样作用(yòng)所(suǒ)产生的吸引力、凝(níng)聚力和(hé)号召力。

　　领导(dǎo)应(yīng)是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优(yōu)秀领导一生洁身自好，廉洁奉公(gōng)。

　　这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的(de)作用是无穷(qióng)的。

　　“公生明(míng)、廉(lián)生(shēng)威”。

　　廉洁是(shì)每个领导的天职和(hé)道德的重要(yào)体现，更(gèng)是对(duì)领导的(de)起码(mǎ)要求。

　　廉洁(jié)就是经济上清廉，在品德上端正，在(zài)经济生活和精神生活中(zhōng)做(zuò)到一尘不染。

　　如果领导做不(bù)到这一点，那么他在下属面(miàn)前就不能树起自己的威望和威信。豫n是河南哪里的车牌

　　领(lǐng)导还要靠自己的成绩为(wèi)自己壮(zhuàng)威。

　　创实绩(jì)，留(liú)业绩，这(zhè)是(shì)领导发(fā)展事业的(de)落脚点，是下属评价领导的(de)重点(diǎn)，也是一(yī)个领导(dǎo)多方(fāng)面素质的综合体(tǐ)现。

　　领导把一个单(dān)位的(de)工作(zuò)搞好了，下级(jí)自然(rán)会认为(wèi)你有本事，是好领导。

　　下属最(zuì)重实效(xiào)，领导光是洁身自好，不干工作(zuò)，或(huò)整天忙忙碌碌(lù)，没业绩，下级(jí)充其量说你是“好(hǎo)人”，决不会说你(nǐ)是好官(guān)。

　　作(zuò)为领导，千道(dào)理、万道(dào)理，业(yè)绩才是硬道理。

　　如果业绩(jì)平平，山河(hé)依旧，甚(shèn)至成事不足(zú)，败(bài)事有余，不仅无(wú)威(wēi)望可言，还要(yào)被群众责(zé)骂(mà)。

　　领导的实绩不只是(shì)关乎(hū)个(gè)人形象，更是凝(níng)聚(jù)人心的(de)关键(jiàn)。

　　领导的威望(wàng)，在很大程度上取(qǔ)决于你为(wèi)单位创(chuàng)造了多大的(de)财富，业绩非常大(dà)，那么，你就自(zì)然而然地赢(yíng)得了(le)大家的(de)仰慕。

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