手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象(xiàng)地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的(de)审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两(l卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗iǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在(zài)读者面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其(qí)境的(de)感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文(wén)：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描(miáo)绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第(dì)三(sān)武(wǔ)魂。

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