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万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年(nián)多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年(nián)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前(qián)1600年(nián)），是中国史书中记载(zài)的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本(běn)来传位于益(yì)，但益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家天下的开始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系(xì)，经(jīng)济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过(guò)夏(xià)部族与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把(bǎ)夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世(shì)系如(rú)何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏部(bù)落(luò)一开(kāi)始居(jū)住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在今河(hé)南中西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗也(yě)。

　　近人(rén)的研(yán)究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍(réng)广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐(xú)中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没(méi)有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文化(huà)相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文(wén)化(huà)更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自西羌，似(shì)与北狄无关(guān)。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么(me)就不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变了原始部(bù)落的禅让制(zhì)，开创中国(guó)近四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后人(rén)常以(yǐ)华夏自称(chēng)，使之成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一个(gè)奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说法(fǎ)，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共(gòng)存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即(jí)将夏的范围(wéi)定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的(de)史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传(chuán)》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有提及(jí)。

　　由这些片(piàn)段史(shǐ)料，人(rén)们只能知道夏朝历史上发(fā)生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对(duì)夏朝的(de)存在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运动(dòng)，中国(guó)学界(jiè)开始重新检讨上古史事，其中就包括(kuò)了(le)对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝(cháo)写起，将此前(qián)的历史(shǐ)视为(wèi)传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐(táng)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年等问万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记载(zài)的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在位称后(hòu)，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟首领的频(pín)繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明(míng)，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支共工氏通婚(hūn)形(xíng)成(chéng)的一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西(xī)部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世纪(jì)》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷(yí)人(rén)也(yě)。

　　近人的研(yán)究也(yě)表明(míng)，直(zhí)到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期流(liú)传(chuán)的羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有的(de)文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的(de)背景(jǐng)下理解禹出(chū)西(xī)羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关(guān)联。