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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十(shí)六洞(dòng)天七十二(èr)福地分别是哪里,福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思:原为(wèi)道家语(yǔ),指神道居住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里,福地洞天(tiān)啥意思

  “福地洞(dòng)天”的(de)意思:原为道(dào)家(jiā)语,指(zhǐ)神道(dào)居住(zhù)的名山胜地。

  后多(duō)比(bǐ)喻风景(jǐng)优美的地方。

  出自《洞天福地(dì)记》:“列出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

  ”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简介:序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列(liè)神仙所居(jū)名山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地,皆位山(shān)岩,并(bìng)注方(fāng)阔(kuò),所(suǒ)属州县(xiàn)境域,可(kě)资地理考索。

  例句(jù):明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记》第四回:大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王,多少尊重(zhòng)快乐,怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

  明(míng)·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记.第(dì)三出》:这般(bān)样福地(dì)洞天,可知有仙姝玉女。

  清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回:一到(dào)南边(biān),果然山明川丽,如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地(dì)在哪里?

  道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大(dà)川的地方,或(huò)者是一(yī)些人迹罕至,但是风(fēng)景优美(měi)的地方(fāng),因为环境好,又没有人打扰是非常适合修炼,因此(cǐ)道教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”,而(ér)十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍(biàn)布(bù)衡(héng)谈(tán)运了(le)中(zhōng)国的(de)很多省市,但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了,也找不到具(jù)体的位置了。

  十大洞(dòng)天包括:王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞,由(yóu)于(yú)十大(dà)洞天历史比(bǐ)较久(jiǔ),而且没说过具体的(de)地(dì)理位置,所以很多现在都是找不到的,而(ér)三十(shí)六(liù)小洞天就(jiù)比较好(hǎo)找(zhǎo)了(le),因为里面涉(shè)及了州县,比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县 ,蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡(héng)山县等等,这里就(jiù)是举两个例子,就不(bù)和大家(jiā)一一(yī)细(xì)说了(le)。

  这(zhè)里的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游胜地,而七十二福地就更(gèng)好找,因为记载更加详(xiáng)细(xì),比手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图ight: 24px;'>手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图(bǐ)如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的(de)郁木(mù)洞等等(děng),这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地(dì)方,因为(wèi)真人曾在这(zhè)里(lǐ)修(xiū)行过,所以这些地方或多(duō)或少都是(shì)有一些传说的,久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来越神奇,所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

  不过也是(shì)有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的(de)名山,比如武当山(shān)和崂山,现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产,为了(le)保(bǎo)护这(zhè)些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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