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人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人(rén)也(yě)。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公(gōng)府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答(dá)诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难而(ér)无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德(dé)之不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待(dài)遇低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他(tā)不慕势利(lì)而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志(zhì)向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是(shì)勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名(míng)利(lì)，看重科(kē)学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心(xīn)都献给了祖(zǔ)国(guó)的(de)科(kē)学事业(yè)。

　　张衡(héng)创立了浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确(què)地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一(yī)架测试(shì)地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还制造出了指南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最(zuì)关键的是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱(qián)画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东，但(dàn)能(néng)产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生存下来就(jiù)在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态(tài)度，是一种(zhǒng)奋发想的精神(shén)，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的(de)蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全身心投入(rù)到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测(cè)记(jì)录(lù)了(le)两千五百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去探索怎(zěn)能有(yǒu)所收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何(hé)获的意思(sī)

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力(lì)来获得还能(néng)通过其(qí)他什么途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门关(guān)西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡(画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东dù)日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许多(duō)挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻(wén)讯大惊，派(pài)人(rén)拘禁(jìn)了(le)所(suǒ)有僧众(zhòng)，首(shǒu)次(cì)东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连(lián)失败(bài)，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航(háng)时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东婆出身于贫苦农(nóng)民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压(yā)下，十二(èr)三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布(bù)到(dào)深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒(dú)打(dǎ)后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭(fàn)，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃(táo)了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边(biān)的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个(gè)从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热情(qíng)的黎(lí)族(zú)同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇(yù)，接受了(le)她(tā)，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还把他们(men)的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎(lí)族人民结下(xià)了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我的(de)理解(jiě)可(kě)以说成是：“人生(shēng)只有积极(jí)地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太(tài)配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹(dàn)也必有所获

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