恶人(rén)自有恶人磨的上一句是什(shén)么(me)，恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨是啥(shá)意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的上(shàng)一(yī)句是什么(me)，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶(è)人(rén)磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事会导(dǎo)致(zhì)人(rén)命案件，坏人(rén)自有坏人来(lái)消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫(jí)创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊行年代(dài)大(dà)概是在明末崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全(quán)书三十(shí)四(sì)卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的才子佳人爱情故事，但其(qí)中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描(miáo)写(xiě)杭州人情风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的(de)作(zuò)者在(zài)世界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨(mó),上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

　　这句话(huà)是有出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外(wài)面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华不仅不(bù)听宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价劝(quàn)谏，反而(ér)将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳(liǔ)、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但不救，反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背(bèi)回(huí)家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救(jiù)枯贺(hè)迹命之(zhī)恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上(shàng)的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出(chū)一条计策(cè)，宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价向邻居买来(lái)一只狗，杀死(sǐ)后穿(chuān)上人的(de)衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时，发现了(le)死狗，以(yǐ)为是死人，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都(dōu)不肯(kěn)帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不但不肯帮(bāng)忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月(yuè)真说明杀(shā)狗劝夫的真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华(huá)看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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