周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个(gè)世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各(gè)地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预(yù)期(qī)的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(l项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求ái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略服务(wù)的(de)；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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