闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什(shén)么(me)是【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的(de)过错(cuò)而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么(me)意思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的过(guò)错(cuò)而(ér)高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐于(yú)接受批(pī)评，希望别人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇于接受批评(píng)的(de)问题时，举出了我(wǒ)国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓(xìng)仰(yǎng)名(míng)由，孔子(zi)弟子(zi)之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出(chū)的时候，他不但(dàn)不生气，而且还很高(gāo)兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主，曾经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等同(tóng)是(shì)被人们(men)传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别人对他的善言(yán)劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说(shuō)中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位(wèi)就是(shì)舜禅(chán)让给他(tā)的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成绩(jì)优点看作不是(shì)个人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是(shì)舍弃(qì)自己的(de)缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾(céng)在历山(shān)耕(gēng)过田，在河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不(bù)是润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素向别(bié)人学习来(lái)的(de)。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高自(zì)己(jǐ)，从而更(gèng)多地为大家做些好(hǎo)事(shì)，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为(wèi)帝，无非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是(shì)与(yǔ)人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变(biàn)作放弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是(shì)牺牲自己的(de)利益(yì)、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人(rén)为善”，后(hòu)来(lái)也有(yǒu)些变了(le)，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下(xià)一句是(shì)：知过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美(měi)书》：“故(gù)其(qí)闻过则(zé)喜，知过不讳(huì)，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有错应当(dāng)高兴，知道(dào)自己的过失应当不隐讳(huì)，而改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩充了关于知过必改(gǎi)的(de)含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分(fēn)析错(cuò)误的由来

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词(cí)：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约束(shù)自己。

　　反义词(cí)：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语；含贬(biǎn)义.

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