起于(yú)垒土还是起于累(lèi)土的意思，起于累土还是垒土拼音是“起于累土”的。

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起(qǐ)于(yú)垒土还是起于累(lèi)土的意思，起于累土(tǔ)还是垒土(tǔ)拼音

　　是“起(qǐ)于(yú)累土”。

　　出自《老子》第六十(shí)四(sì)章。

　　原文(wén)节选：其安易持，其(qí)未(wèi)兆(zhào)易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未有(yǒu)，治(zhì)之于未(wèi)乱。

　　合抱之木(mù)，生(shēng)于毫末；

　　九层之台，起于累土(tǔ)；

　　千里(lǐ)之行，始于足下。

　　译文：局(jú)面安定时容(róng)易保持和(hé)维(wéi)护，事变(biàn)没(méi)有出现迹象时容易图谋(móu)；

　　事物脆(cuì)弱时容易消解；

　　事物细微时容易(yì)散(sàn)失(shī)；

　　做事情要在它尚未(wèi)发生以前就处理妥当；

　　治理国(guó)政，要在祸乱没有产生(shēng)以前(qián)就早做准备(bèi)。

　　合抱的大树，生长于细小(xiǎo)的(de)萌芽；

　　九层(céng)的(de)高台，筑起(qǐ)于每(měi)一堆泥(ní)土(tǔ)；

　　千里(lǐ)的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

　　老子依(yī)据他对人生的体验(yàn)和对万物的洞察，指出“民之从(cóng)事，常于几成而败之。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总是在事情快要成功的时候失(shī)败了。

　　出现(xiàn)这种情况的原因(yīn)是什么？老(lǎo)子认(rèn)为(wèi)，主要(yào)原因(yīn)在于将(jiāng)成之时(shí)，人们不够谨(jǐn)慎，开始懈怠(dài)，没有(yǒu)保持事情初始时的那种热情，缺乏韧性，如(rú)果能够做到“慎终如始(shǐ)，则无败事”。

　　老子(zi)认(rèn)为，一个人(rén)应发挥智(zhì)能或技(jì)能(néng)的最佳状态，只(zhǐ)有(yǒu)在心理平(píng)静的(de)自然状态下才能做到。

　　总之，在(zài)最后关头(tóu)要像开始的时候那样(yàng)谨慎从事，就不会出现失(shī)败(bài)的事情了(le)。

起于垒土还是(shì)起(qǐ)于累土？

　　起于累土。

　　出(chū)自春秋时期老(lǎo)子道德(dé)经·第六(liù)十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里(lǐ)之行，始于衫数(shù)足下。

　　译文：

　　合(hé)抱(bào)的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步(bù)开始走出来的。

　　该则(zé)表现(xiàn)了细微积累，认真(zhēn)踏(tà)实(shí)的重要性，激励(lì)人们(men)踏实(shí)付出(chū)，积极行动。

　　《道(dào)德经》主题思想：

　　“道法(fǎ)自(zì)然”是《道德经》中汪塌含老(lǎo)子思(sī)想的精(jīng)华(huá)。

　　“道”作为(wèi)《道德经》中(zhōng)最抽(chōu)象的概念范畴，是天地万物生(shēng)成的动(dòng)力源(yuán)。

　　“德”是“道(dào)”在伦(lún)常领域的发展与表现。

　　“道”与“法”在规则(zé)、常理层面(miàn)有相通(tōng)点，但不(bù)同(tóng)于阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译(yú)西方自然法。

　　“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥(huī)其(qí)作用。

　　哲学上(shàng)，“道”是天地万物之始(shǐ)之母(mǔ)，阴阳(yáng)对(duì)立与统(t阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译ǒng)一是万(wàn)物的(de)本质体现，物极(jí)必反(fǎn)是万物演化的规律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清(qīng)静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。

　　政(zhèng)治上，老子(zi)主张对内无(wú)为而治，不生事扰(rǎo)民，对外困笑和平共处，反(fǎn)对战争与暴力(lì)。

　　这三个层面构成(chéng)了(le)《道德经》的主题，同时也使得《道(dào)德经》一书(shū)在结构(gòu)上经由“物(wù)理至哲学至伦理至(zhì)政(zhèng)治”的逻辑(jí)层层递进，由自然之道进入到(dào)伦理之德，最终归宿于对理想(xiǎng)政治的设想与治理(lǐ)之(zhī)道(dào)。

　　也就是从自然(rán)秩序(xù)中找出通向(xiàng)理想社会(huì)秩(zhì)序(xù)的光明(míng)正道。

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