京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色以及京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种类(lèi)型，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角色(sè)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(s中国欠别国钱吗hēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(li中国欠别国钱吗ú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或(huò)某一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大(dà)剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国欠别国钱吗