七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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