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阴肖是指哪几个肖远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是(阴肖是指哪几个肖shì)什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则(zé)不(bù)逊，远则怨(yuàn)的(de)意(yì)思：相近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子(zi)曰：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小人为难养也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而(ér)骄，疏(shū)远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发(fā)语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如(rú)月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此处应是指古时贵(guì)族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫(fū)人南(nán)子，也有(yǒu)人认为是泛(fàn)指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也”这句话，在主张男女平权阴肖是指哪几个肖(quán)的现代受到了很(hěn)多抨击，被认(rèn)为是歧(qí)视(shì)女性。

　　《论语(yǔ)》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容(róng)易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本(běn)章的“女子”确实(shí)是(shì)泛(fàn)指女性，那也是(shì)指孔子所观察(chá)到的、当时(shí)社会和文化(huà)背(bèi)景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点，是因为古代与现代的(de)社会形(xíng)态和文化(huà)背(bèi)景差异巨大(dà)，而(ér)这些(xiē)因素对于群(qún)体的心理塑造(zào)则具(jù)有决定性(xìng)的作用。

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远则怨近则不(bù)逊是什(shén)么(me)意思解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”的(de)说(shuō)话(huà)对象是(shì)“君子”中的“人(rén)主”，“女子(zi)”不(bù)是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性，而是特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君子之道相违(wéi)背之人。