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一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不(bù)坠,则失(shī)者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一(yī);

  累五(wǔ)而(ér)不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之(zhī)翼(yì),何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文(wén)及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借(jiè)此喻彼(bǐ),以小(xiǎo)喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道(dào)也(yě)。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则(zé)失者十一(yī)让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽(suī)天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧(cè),不(bù)以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚(chǔ)国去(qù),经过树(shù)林(lín),看见(jiàn)一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊(a),有门道吗。

  驼背(bèi)老人说(shuō),我有我的办(bàn)法。

  经过五六(liù)个月的练习,在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已经很(hěn)少了,迭起三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,那么(me)失手的(de)情(qíng)况十次不会超(chāo)过一次了,迭起五个丸子而不(bù)坠落,也(yě)就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾(shí)取一(yī)样(yàng)容易(yì)。

  我立(lì)定身(shēn)子,犹如临(lín)近(jìn)地面的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂,就(jiù)像(xiàng)枯木的(de)树枝,虽(suī)然天(tiān)地很大(dà),万(wàn)物品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅膀,从(cóng)不思前(qián)想后左顾右(yòu)盼,绝不(bù)因纷繁(fán)的(de)万物(wù)而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为(wèi)什么不能成功呢。

  孔子(zi)转身对(duì)弟子们说:“运用心志不分散,就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神(shén),恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

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