四(sì)大哲学流派有哪些？是四大哲(zhé)学流派有(yǒu)：犬儒主(zhǔ)义(yì)学(xué)派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些以及四大哲学流(liú)派有哪些(xiē)人，四大哲学流(liú)派有哪些特(tè)点，四大(dà)哲学流派包括(kuò)哪些，六大(dà)哲(zhé)学流派，哲学的四(sì)大派别等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

四大哲学(xué)流派是什么意(yì)思(sī)

　　四(sì)大哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马(mǎ)克(kè)思主义哲学的伟大之(zhī)处是它(tā)的辩(biàn)证思维方(fāng)式和实践的观点。全面辩证的思维，可以(yǐ)避(bì)免片面(miàn)和(hé)偏激。生活实践(jiàn)的观点(diǎn)使哲学(xué)具有活力(lì)。马克思指出了当代哲学(xué)发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲学(xué)

　　人(rén)本主(zhǔ)义哲(zhé)学强(qiáng)调(diào)，哲学(xué)要以人(rén)为(wèi)中心，关注人的问题(tí)。它主(zhǔ)张，哲(zhé)学是(shì)人的(de)哲学(xué)，而不应成为(wèi)脱离(lí)人的现实(shí)生活和(hé)实践经验的抽象理论(lùn)。哲学和一切好的文化要重视人，尊重人，维护人的权利。它反对束(shù)缚人(rén)的文(wén)化，维护人的真(zhēn)实存在(zài)，主张充(chōng)分发挥人的生(shēng)命力(lì)和(hé)创(chuàng)造(zào)力。这种人道(dào)主义的价值观非常(cháng)重要。人(rén)本主(zhǔ)义哲学(xué)对人的非理性的研究(jiū)，意义重大，深化(huà)了对人性的认识。

　　陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处3、科学主义哲学

　　科学主(zhǔ)义哲学在(zài)理论的结构、逻(luó)辑和语言的(de)研究(jiū)上，取得(dé)了(le)重大成果(guǒ)，开辟了语(yǔ)言(yán)哲(zhé)学的新领(lǐng)域。它要求哲学思维(wéi)严谨、科(kē)学，要(yào)求(qiú)哲学语言准确、规范(fàn)。它重视哲学理论的(de)逻辑分析和语(yǔ)言分(fēn)析，重视哲学理论的(de)逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代(dài)主义(yì)哲(zhé)学(xué)

　　后现代主义哲学(xué)重视实(shí)践，强(qiáng)调人应由(yóu)观察者，变为(wèi)参与者。它(tā)强(qiáng)调世(shì)界的多(duō)样性、多元性(xìng)，容纳(nà)一(yī)切思(sī)想，容纳(nà)一切(qiè)方(fāng)法，强调人们在认识世界时，要(yào)站在不同的视角、不同的角度去观(guān)察。

四大哲学(xué)流派有哪些

　　是四大(dà)哲学流派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底的弟子安(ān)提斯泰尼创立(lì)的，另一人物第欧根尼（公元前(qián)404－公元(yuán)前(qián)323）则(zé)因为住在木桶(tǒng)里的(de)怪异行为而(ér)成(chéng)为更有名(míng)的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学(xué)派的主要(yào)教条是，人要摆脱世俗(sú)的利益而追(zhuī)求唯一值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学派(pài)，代表人物是柏(bǎi)拉图，而(ér)新柏拉图(tú)学派则是(shì)公元3～6世纪流行于古罗马的唯(wéi)心主义(yì)哲学(xué)流(liú)派。开(kāi)创者是亚历山大里亚的阿蒙尼(ní)阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲(zhé)学学派，斯多葛派(pài)认为(wèi)世(shì)界理性决定事(shì)物的发展(zhǎn)变(biàn)化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是世(shì)界的主(zhǔ)宰(zǎi)，个(gè)人只不过是(shì)神的整(zhěng)体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派(pài)认为并宣扬人(rén)死魂灭(miè)，这是人(rén)类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时(shí)提(tí)倡寻求快乐和幸福(fú)。但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉(ròu)欲物质享(xiǎng)受之乐(lè)，而是排除(chú)情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西(xī)方哲(zhé)学流派(pài)是指马克思主义哲学(xué)产生以(yǐ)后西方流(liú)行(xíng)的各种哲学派别，是近(jìn)代西方哲学(xué)的(de)继续。

　　现(xiàn)代(dài)西方(fāng)流(liú)行的哲学流派虽形形色色，但(dàn)大致分属科学主义(yì)（实(shí)证(zhèng)主义）与人(rén)本主义（非理性主(zhǔ)义(yì)）两大思潮。

　　现(xiàn)代西方的(de)科(kē)学主义(yì)哲学思潮(cháo)渊源于近(jìn)代(dài)英国(guó)的经(jīng)验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自(zì)然(rán)科学(xué)的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮(cháo)开始(shǐ)出(chū)现于十九世纪三十(shí)年代(dài)，第一代是孔德的(de)实证主义；流行于(yú)十(shí)九世纪(jì)下半期和(hé)二十(shí)世纪初的马赫主义是孔德(dé)实证主义的后裔，是现(xiàn)代科学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮的第(dì)二(èr)代；实用主(zhǔ)义与(yǔ)实证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马(mǎ)赫主义的直(zhí)接后(hòu)裔(yì)，是实证(zhèng)主(zhǔ)义的第三代(dài)；从二(èr)十世纪五十年代到(dào)六(liù)十年代，一度(dù)代替逻辑实证主(zh陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处ǔ)义而兴(xīng)起的是波普尔的批判理性(xìng)主(zhǔ)义；自(zì)二(èr)十世纪(jì)六(liù)十年(nián)代以后，波普尔(ěr)的批判理性主义逐渐衰落，代之陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处而兴的是(shì)库恩、拉卡托(tuō)斯、费耶阿(ā)本(běn)德等人的历史主义(yì)或科学哲学的(de)历史学派。

唯(wéi)我论

　　代表(biǎo)人物为(wèi)前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出(chū)的。

　　唯(wéi)我(wǒ)论认为一个人只能知(zhī)道自己的存在，而(ér)头(tóu)脑之外的任何(hé)东(dōng)西，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我论者强调主观(guān)现实，即使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对(duì)它有(yǒu)所了解，关于它知识也无法与他人交流(liú)。

　　一(yī)件事物对一个(gè)人来说是真的，对(duì)另外一个人(rén)来说可能不(bù)是真的(de)。

　　唯我(wǒ)论经常(cháng)与(yǔ)虚无(wú)主义和唯物主义联系在一起。

　　后面由柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人类的认知和行为(wèi)、决定和(hé)行动，都是由(yóu)一系列(liè)不(bù)间(jiān)断的先(xiān)前事件决定。

　　决定论有多(duō)种形式(shì)，例如神(shén)学决定论，基因决定论，环(huán)境(jìng)决定论，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义决定(dìng)论认为(wèi)一切都是由某种力量(liàng)控制决定的，人(rén)类没有自由意志可(kě)言。

功利主(zhǔ)义

　　功利主义者不(bù)满意(yì)总比猪满意好，苏格拉底不(bù)满意总比傻瓜满意好——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学家约翰·斯图(tú)亚特·密尔及其著(zhù)作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种(zhǒng)伦理学说，功利主义认为一种行为的(de)道德价值取决(jué)于对整体的贡献，即为了大(dà)多数(shù)人(rén)的(de)幸(xìng)福。

　　它强调结果，即(jí)意味(wèi)着某种(zhǒng)行为的道德价(jià)值完全取(qǔ)决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就是目(mù)的证(zhèng)明了手段。

　　功利主义代(dài)表人物边沁提出了善的(de)理论，他(tā)宣(xuān)称善(shàn)是给大(dà)多数人带来最(zuì)大幸福的东西(xī)。

古(gǔ)希腊早期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自(zì)然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣(xuān)扬(yáng)无神论，认为人死魂灭(miè)，这是(shì)人(rén)类思(sī)想史上(shàng)的(de)一(yī)大进步，同时(shí)提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张(zhāng)的快乐决(jué)非(fēi)肉欲(yù)物质享受之(zhī)乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的(de)心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目(mù)的就是(shì)要抵制(zhì)奢侈(chǐ)生活对一个人(rén)身(shēn)心的(de)侵(qīn)袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学(xué)派否(fǒu)认(rèn)任何事物有美与丑(chǒu)、正(zhèng)当与不正(zhèng)当之分，否(fǒu)定美(měi)的认识与艺术认识的任何(hé)客(kè)观性。

　　认(rèn)为建立(lì)在传统习(xí)惯基础上的美与丑(chǒu)的判断与真理(lǐ)无关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关(guān)于艺术具(jù)有教(jiào)育作用、净化作用的观点，认(rèn)为音乐不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为(wèi)世界理(lǐ)性决定事物的发展变化(huà)。

　　所谓"世界(jiè)理性(xìng)"，就是(shì)神(shén)性，它是世界的(de)主宰，个人只(zhǐ)不过是神的整体中的(de)一(yī)分子。

　　所以(yǐ)，斯多(duō)葛(gé)学派是唯心(xīn)主义的。

　　在社会生活中，斯(sī)多(duō)葛派强调(diào)顺从天(tiān)命(mìng)，要安于自己在社会中所处的地位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称是世(shì)界主义者，打破了(le)希腊人和(hé)野蛮人之间的(de)传统界(jiè)限，宣扬人类是(shì)一个(gè)整体(tǐ)，只应有一个国(guó)家，一种公民(mín)，即宇(yǔ)宙(zhòu)公(gōng)民。

　　而这(zhè)个国家也(yě)应由智慧的君主来(lái)统治。

　　4、犬儒(rú)主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一(yī)种是精(jīng)神。

　　精神(shén)上(shàng)的幸福快乐(lè)才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类(lèi)社会不(bù)公产生(shēng)的本身不是阶级，而是家庭。

　　即(jí)子女(nǚ)与(yǔ)父母关系的确立(lì)，丈夫和妻子(zi)对对(duì)方(fāng)的(de)唯一认同，家(jiā)庭，子女，配偶的相对(duì)性是一切贪婪(lán)的根源，导致了(le)社会的(de)不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德哲学的重(zhòng)要阶段：

　　古(gǔ)代对道德的(de)思考(kǎo)始于公元前6世纪的第(dì)一批古(gǔ)希腊思想家，终(zhōng)于一千(qiān)年之(zhī)后的基督(dū)教思想盛(shèng)行的(de)5世(shì)纪。

　　传(chuán)统将(jiāng)其区分为三个阶(jiē)段。

　　第一(yī)个(gè)阶(jiē)段(duàn)叫做前苏格拉底时(shí)期，主要包括德谟克利(lì)特和智者学(xué)派的思想，提出(chū)自然(rán)与法律的对立。

　　这(zhè)一时期有关伦理(lǐ)道(dào)德的思想丰(fēng)富多(duō)姿，独立于苏格拉底派而存(cún)在（事实(shí)上，这些作者们是(shì)与苏格拉底(dǐ)同时(shí)代的人，却很(hěn)不恰当地被划分(fēn)为(wèi)前(qián)苏格拉底派(pài)）。

　　第二阶段(duàn)包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这三位(wèi)哲学家之间(jiān)的联系十(shí)分紧密：柏拉图是(shì)苏格(gé)拉(lā)底的朋友和信(xìn)徒，而亚里士多德则在柏拉(lā)图(tú)学园学习了很(hěn)长(zhǎng)时间。

　　古(gǔ)代哲学的(de)第(dì)三阶段涵盖了所有希腊化哲(zhé)学，其中包(bāo)括斯多葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学(xué)派的思(sī)想之所以(yǐ)留存久远，与(yǔ)后人的致力发(fā)展(zhǎn)有(yǒu)关。

　　比如(rú)斯多葛学(xué)派(pài)的(de)主要著作就是由塞内卡(kǎ)和马克·奥勒留在克里西(xī)波斯和芝诺创立该学派的(de)六(liù)个(gè)世(shì)纪之后编(biān)撰的。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　参考资(zī)料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科(kē)-斯(sī)多葛学(xué)派

　　参考资料：百度百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参考资料：中国(guó)社会科学网-古希腊(là)人如何回答我(wǒ)们的(de)道德困境

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处