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  河流(liú)大野犹嫌束下一句是山入潼关不解平。

  出自(zì)谭(tán)嗣同的《潼关》。

  这(zhè)首诗(shī)是诗人十(shí)八(bā)岁时所作,为公元1882年(光(guāng)绪八年(nián))。

《潼关》原诗

  终古高云(yún)簇此城,秋风吹散马蹄声。

  河流(liú)大野犹嫌束,山入潼关不解平(píng)。

《潼(tóng)关》翻译(yì)

  自古以来高高云层就聚集(jí)在这座雄关之上,秋风阵阵总是吹散(sàn)得得(dé)的马蹄(tí)声。

  奔腾(téng)而过(guò)的黄河与辽阔的原野(yě)还嫌太过约束,从华山进入潼关后更(gèng)不(bù)知什么是坦(tǎn)平。

创作(zuò)背景

  这首诗是诗人十八岁时(shí)所作,为(wèi)公元1882年(光绪八年)。

  此年(nián)春,诗人从浏阳起身,往(wǎng)其父亲谭(tán)继洵任职地(dì)甘肃兰(lán)州。

  途经潼(tóng)关,诗人(rén)被眼前雄伟壮丽的景色(sè)所深深(shēn)吸引(yǐn),由衷唱(chàng)出了(le)这首赞美(měi)之歌(gē)。

谭嗣同简介

  个人简(jiǎn)介

  谭(tán)嗣同(1865年—1898年),湖(hú)南浏阳人(rén),中国近代资产阶级(jí)著(zhù)名的政治家、思想家(jiā),维新(xīn)志士。

  少时师从欧阳中鹄,后加入维新派。

  他主张中(zhōng)国要(yào)强(qiáng)盛,只有发(fā)展(zhǎn)民族(zú)工商业(yè),学(xué)习西方资产阶(jiē)级的政治制度。

  主(zhǔ)要成就

  公开提出废科(kē)举、兴学校、开矿(kuàng)藏、修铁路、办(bàn)工厂(chǎng)、改官(guān)制(zhì)等变法维新的主(zhǔ)张。

  写文章抨击清政府的(de)卖国投降政(zhèng)策。

  1898年参加领导戊戌(xū)变法,失败(bài)后被(bèi)杀,年仅三十四岁(suì),与杨锐(ruì),刘光第,林旭,杨深秀(xiù)和(hé)康广仁并称为“戊戌六君子”。

  人物(wù)评价(jià)

  国家积弱当有(yǒu)勇士赴汤(tāng)蹈火,才能(néng)震撼国(guó)人,谭嗣(sì)同是明知不可(kě)为(wèi)而为之(zhī),是大义。

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  这句(jù)是(shì)拟人的手法,河流(liú)过大野,拟人的(de)写到河流像是(shì)有脾气一样嫌弃被(bèi)束缚一样。

  这(zhè)样透过(guò)壮阔险峻(jùn)的背景,就把潼关写活了。

  同时将写景与言情巧妙地结合(hé)起来,融进了诗人要求冲破约束的奔放(fàng)情怀,是自我性格含蓄而又生(shēng)动的描绘。

  这里的诗人即高山(shān)、大河,高山、大(dà)河(hé)即是诗人。

  因为诗人(rén)已把(bǎ)自己的精神投射到了高山、大河之上(shàng),在高度的审美愉悦中,诗人(rén)已与高(gāo)数锋山、大河进入(rù)了同(tóng)一状态,彼(bǐ)此相融(róng),浑然不分而这“犹嫌束”“不解(jiě)平”的黄河,高山(shān),即是诗人傲岸不(bù)羁雄(xióng)奇磊(lěi)落胸怀的写照(zhào)是诗(shī)人特有的(de)冲决(jué)一(yī)切罗网、奋(fèn)发(fā)昂扬的心态(tài)的(de)外化。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  此(cǐ)诗(shī)以雄健(jiàn)豪放的笔(bǐ)触描(miáo)绘(huì)了潼关一(yī)带(dài)山河的雄伟壮阔,折(zhé)射出诗人一种冲(chōng)决一切罗网、昂扬进取的心态。

  诗的(de)首句以一种远景式(shì)的遥望,展现潼(tóng)关一带苍茫雄浑(hún)的(de)气象。

  紧(jǐn)接着(zhe),第二(èr)句以轻捷、有力(lì)的笔调,将“秋风”“马蹄声”引入诗中,不但(dàn)以听觉形象补充了前(qián)一(yī)句(jù)所造成的视觉(jué)形象,进一步渲染出(chū)潼关一带(dài)独具的(de)氛围,而(ér)且打破了原先(xiān)画面(miàn)的(de)静态,给(gěi)全诗(shī)增添了一种动感。

  对(duì)于久处书斋的(de)文弱书生来说,萧瑟秋风也许(xǔ)是惹人伤感的凄凉之物(wù),但(dàn)对胸怀大志(zhì),亦文亦武的诗(shī)人来说(shuō),秋风中那矫(jiǎo)健(jiàn)的马蹄声却更能催动豪(háo)情。

  他在壮阔的天(tiān)地间(jiān)策马(mǎ)驰骋,感到欣喜,感(gǎn)到痛快(kuài),腊亩感到精(jīng)神上的极大的(de)自由。

  接(jiē)下(xià)来的三、四句,则转(zhuǎn)从河和(hé)山方面来写。

  在前面那(nà)种状态下,诗人极目(mù)四望,眼前的自然景物(wù)也呈(chéng)现出新奇的姿态(tài):那从群山中冲决而出(chū)的黄河,尽(jǐn)管已(yǐ)奔(bēn)入辽(liáo)阔的平原,但仍嫌受(shòu)束缚似(shì)的(de)在不断冲(chōng)击(jī)着河岸;而西轮毕森去(qù)的群山,虽然走向与黄河相(xiāng)反,但仿佛(fú)也在力戒(jiè)平(píng)坦,一更比(bǐ)一(yī)峰高。

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