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家(jiā)贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家翻译

　　家贫(pín)，无从致书以观，每(měi)假借(jiè)于藏书之家，手自(zì)笔录(lù)，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于(yú)）家(jiā)庭贫寒(hán)，没有(yǒu)什么办(bàn)法买到书籍(jí)学(xué)习，（就）常(cháng)常向有藏书的人家(jiā)借书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余(yú)幼时即嗜(shì)学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔(bǐ)录，计日以(yǐ)还。

　　天大(dà)寒，砚冰坚，手指不(bù)可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是(shì)人多以书(shū)假余(yú)，余(yú)因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠(guān)，益慕(mù)圣贤之(zhī)道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先(xiān)达执(zhí)经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊，门人弟(dì)子(zi)填其室，未尝稍降辞色(sè)。

　　余(yú)立侍左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈(yù)恭，礼(lǐ)愈至，不敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又请焉(yān)。

　　故(gù)余虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非常爱好(hǎo)读书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法(fǎ)得其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义到书(shū)来看，常(cháng)常向藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录，计(jì)算着日期按时(shí)送还。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚台里的墨汁都(dōu)结了冰(bīng)，手指(zhǐ)冻得不(bù)能弯曲和伸直，也不放松读(dú)书(shū)。

　　抄(chāo)写完毕后，便(biàn)马上(shàng)跑(pǎo)去(qù)还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多(duō)人(rén)都愿意把书借给我(wǒ)，于是我能(néng)够遍(biàn)观群书。

　　成年(nián)以后，我更(gèng)加仰慕(mù)古代圣贤(xián)的学说，又(yòu)苦于不能与学(xué)识渊(yuān)博的老(lǎo)师和名人交往，曾经赶(gǎn)到(dào)数百里(lǐ)以外(wài)，拿(ná)着经书(shū)向乡里有(yǒu)道德学问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德(dé)高(gāo)望(wàng)重(zhòng)，门人弟(dì)子挤(jǐ)满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出(chū)疑难，询问道理(lǐ)，俯(fǔ)下(xià)身子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有(yǒu)时遇到他大声斥责，我(wǒ)的表(biǎo)情更加(jiā)恭顺，礼(lǐ)节更(gèng)加周到，不(bù)敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又(yòu)去请教(jiào)。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但最终(zhōng)获得不少(shǎo)教益(yì)。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人(rén)，元末明(míng)初文学(xué)家，曾(céng)被(bèi)明太(tài)祖(zǔ)朱元璋誉为“开国(guó)文臣之首”，学(xué)者称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘基(jī)并(bìng)称为(wèi)“明(míng)初(chū)诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而(ér)被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的(de)代(dài)表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书之(zhī)家手自笔(bǐ)录计日以还(hái)是(shì)什么意思

　　年(nián)幼时团缓就爱(ài)学习。

　　因为(wèi)家(jiā)中贫穷，无法得到书来看，常向(xiàng)藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，约定(dìng)日期送还。

　　出(chū)自(zì)明代文(wén)学家(jiā)宋濂创作的一篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全(quán)文塌(tā)掘模结构严谨(jǐn)，详略有(yǒu)致，用对(duì)比说理，在叙事中穿插细节(jié)描绘，读来生散(sàn)吵动(dòng)感(gǎn)人。

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