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无功不受禄什么(me)意(yì)思，无功不受(shòu)禄下(xià)一句该怎么(me)回(huí)答(dá)对方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子(zi)穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的(de)话是足(zú)以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下(xià)一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾regretted用法及例句，regret的用法和例句子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯(kěn)接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；给人家东西(xī)的人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)，无(wú)德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不(bù)能(néng)得到报酬，没(méi)有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人(rén)，古帝(dì)王列山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天(tiān)下十(shí)豪之一，著名(míng)的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄regretted用法及例句，regret的用法和例句(zhuāng)子之外的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科regretted用法及例句，regret的用法和例句技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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