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易经是(shì)道家(jiā)仍是(shì)儒家

　　易(yì)经(jīng)是道家也是(shì)儒家(jiā)的。

　　《易(yì)经》既归于道家(jiā)，又(yòu)归于儒家，是道儒两(liǎng)家的知指导(dǎo)思维。《易经(jīng)》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色(sè)，在中华民族前史上(shàng)有着(zhe)不行(xíng)代替的前史位置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思(sī)维(wéi)、文(wén)明都产生了(le)巨(jù)大影响(命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么xiǎng)。

易经中的(de)主方客(kè)方是(shì)指(zhǐ)谁

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者(zhě)为主、后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动(dòng)者为(wèi)客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述所述，也能(néng)够认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博学(xué)多才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入的自(zì)然法则(zé)和辩证思(sī)维，是(shì)中华民族才智的结晶。

易经的主方(fāng)是(shì)自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客(kè)方，这是占卜(bo)术里的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为先动(dòng)者为(wèi)主，后(hòu)动者为客；动方为客(kè)，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合上述(shù)所述，也能够认为是(shì)自(zì)己。

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