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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在(zài)国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦(xián)，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五(wǔ)日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中(zhōn槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐g)山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定(dìng)能(néng)把北方(fāng)胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处(chù)理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游(yóu)观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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