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易(yì)经是道家仍(réng)是儒家

　　易经是道(dào)家也是(shì)儒家的。

　　《易经》既归(guī)于道(dào)家，又归于儒家，是道儒两家的知(zhī)指导思维。《易经》包含了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和(hé)《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十色(sè)，在中华民族前史上有(yǒu)着不行代替的(de)前史位置和效果，千百，年来，对中华民族(zú)政治、经济(jì)、思维、文(wén)明都(dōu)产生(shēng)了巨大影响。

易经中(zhōng)的(de)主(zhǔ)方客方是指谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人(rén)认为先动者为主、后动(dòng)者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自(zì)动者为(wèi)客，被(bèi)迫(pò)者为动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契合(hé)上(shàng)述所述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是论耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗述六合人间万象(xiàng)改变(biàn)的(de)陈旧经典(diǎn)，是博学多才的(de)辩证法哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三(sān)部易书，其(qí)间《连(lián)山》《归藏(cáng)》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴(pǔ)素深入的自然法则(zé)和辩证思维，是中华民族才智的(de)结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是(shì)占(zhàn)卜术里的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人(rén)认为(wèi)先动(dòng)者为主(zhǔ)，后动者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述(shù)所(suǒ)述，也能够认为(wèi)是自己。

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