在泰国其实有很多邪术，主要(yào)目(mù)的是通(tōng)过坑害他人在(zài)塑造自己，但是这样的一(yī)个(gè)方式通常是害人(rén)害己，想要得到(dào)什么其实很难，而且是通过这样一个方(fāng)式很(hěn)难得到自(zì)己想要(yào)的，而且是会越陷越深，甚(shèn)至是不可自拔(bá)境地，最(zuì)终是无法控(kòng)制被(bèi)深深伤害，其中养(yǎng)小鬼就(jiù)是典(diǎn)型一个(gè)代表(biǎo)，在中国香港和台湾地区养小(xiǎo)鬼(guǐ)非常(cháng)盛行(xíng)，那么就来看(kàn)看养小鬼是(shì)真的还是假(jiǎ)的吧？

养小(xiǎo)鬼(guǐ)是迷信还是真(zhēn)的

养小(xiǎo)鬼在人们(men)心中(zhōng)一直认为是虚假的一个(gè)东西(朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思xī)，这些(xiē)东西产生是因为(wèi)人们心中寄托(tuō)造成，而且是因为人们心中(zhōng)有这样一个(gè)欲(yù)望产生，至于是否真实(shí)存在(zài)，因为没有什么科学实(shí)验可以证(zhèng)明，即使是(shì)在电(diàn)视中(zhōng)一直(zhí)在探索这样的(de)东西，即使是找到了这样的事情主谋，但是很(hěn)多事情还是在愈演愈烈(liè)，所以说养小鬼(guǐ)到底是真(zhēn)的还是假的(de)呢？

关于(yú)养小鬼这样一个事情是否真实(shí)其实很(hěn)难说，因(yīn)为(wèi)对(duì)于不(bù)同(tóng)人(rén)来说是相信，因为是亲生经历，要是对于另外(wài)一部分人是不信任，是(shì)绝(jué)对不会沾惹，所以说整体事情是(shì)发(fā)生了(le)很(hěn)多(duō)本质(zhì)性的(de)变化，养小鬼也是如此(cǐ)，因人而异才是绝对，很(hěn)多人是(shì)不会轻易(yì)沾惹(rě)上(shàng)这样邪术，更多是(shì)通过漫画(huà)或者是例子进行认识到底是什么东西，不(bù)过是人(rén)们(men)心(xī朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思n)中一(yī)个欲望罢了！

关于(yú)养小鬼也是在泰国这样一个地方非(fēi)常盛(shèng)行，不过这样的东(dōng)西还是不要沾惹，至于(yú)什么(me)基础(chǔ)之(zhī)类的(de)东西很难进行控(kòng)制，只是可以转变一(yī)下思(sī)路，可以有(yǒu)时候还是(shì)没有(yǒu)什么办(bàn)法，在养小鬼的(de)人群中有这样一(yī)个特(tè)性(xìng)，是独(dú)来独(dú)往，不会结婚，甚至是非(fēi)正(zhèng)常一个精神状态，所(suǒ)以说想(xiǎng)要(yào)靠近养小鬼人群其实(shí)很难，其实是(shì)害怕(pà)惹祸上(shàng)身(shēn)而已！

针对于(yú)网络(luò)中很多说的养(yǎng)小鬼(guǐ)例子等等，其实(shí)只是一个参考(kǎo)罢了，只是(shì)想要很多(duō)人知道(dào)养小鬼(guǐ)是真实，而且是不可以轻易(yì)沾惹，一(yī)旦是有了联系，那么后果是不堪(kān)设(shè)想，其实是人(rén)们(men)自己(jǐ)无法接受而已，是(shì)一个(gè)心理产生了(le)致命诱惑(huò)而已(yǐ)，在这(zhè)样(yàng)诱惑(huò)中人也是很难(nán)进行是非(fēi)分辨(biàn)，所以关于事情(qíng)整体(tǐ)性到底是(shì)因为什么已(yǐ)经不重要，重要的是人类需要自控！

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