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写作(zuò)手法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻(yù)写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二(èr)者具(jù)有相似(shì)性。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具(jù)备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情(qíng)的(de)样(yàng)子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本(běn)体(tǐ)可出现可不(bù)出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读(dú)者认识或明(míng)白某种事物(wù)。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒(shū)发(fā)某(mǒu)种情感(gǎn)，使(shǐ)读者受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是(shì)比喻句，因为这个(gè)句(jù)子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道(dào)判(pàn)断一个(gè)句子(zi)是不是比(bǐ)喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物(wù)人格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的(de)动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托物言(yán)志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强语言形象性的(de)修(xiū)辞(cí)手段，但(dàn)它们(men)是两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关(guān)内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性(xìng)，借助(zhù)联想和想象(xiàng)而形成的辞格，因(yīn)此联想是(shì)通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自己自然流露的强烈(liè)感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物(wù)当(dāng)成人(rén)来(lái)写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当(dāng)成乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不同而(ér)又有相似(shì)点的(de)事(shì)物描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的一些动作(zuò)和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不(bù)同(tóng)、作(zuò)用(yòng)不同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事物作比也就(jiù)是(shì)打比方(fāng)；一定得有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级等)写甲事(shì)物，或(huò)者说(shuō)是把乙事物(wù)的(de)特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来(lái)较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变(biàn)得具体实在(zài)了，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区(qū)别比喻和(hé)比拟最(zuì)重(zhòng)要(yào)的(de)标志。

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